陈独秀一九一六年干了什么

陈独秀一九一六年干了什么

陈独秀一九一六年干了什么

在大多数人眼中看到一九一六年这一年份，都自觉与自己并没有丝毫关系，即使有关联也都是上个世纪初的人们才会感受到的，都已经是陈年往事、历史故事。可是，一九一六年，对于任何一个关心历史和政治的人而言，绝对不是一番早已过时的陈年往事，而是一段刻骨铭心的历史。

建党伟业中的辩论以《一九一六》为依据

而陈独秀一九一六年又有干系呢，首先只要是熟悉历史时间的人不难推断出，陈独秀是处在一九一六年这个时间节点上的人。而这里要说起陈独秀，就不得不提五四运动，既然要说起五四运动，又不得不提为陈独秀所领导的新文化运动，而说起新文化运动的开端，则不得不提及为陈独秀所创办并主编的一本名叫《青年杂志》(后改名为《新青年》)的杂志。而陈独秀一九一六年的历史就发生在这《青年杂志》上，当然一九一六年也不仅仅只是个年号，而是作为陈独秀的一篇作品被发表在《青年杂志》上。

陈独秀一九一六年作为当时大有作为一篇“新年献词”一般意味的文章在为陈独秀主编的《青年杂志》上面发表。而这篇文章在当时的中国也掀起了不少的话题和误解。文章中大肆赞美德意志的体制，而对中国目前体制保持十分悲观的态势，难免惹得人们误议作为先进思想宣传工具的《青年杂志》却反过来宣扬帝制，继而误会陈独秀支持封建帝制。文章是在一月份发表的，后来三月份《青年杂志》被迫停刊，到后来的九月份更改名成《新青年》

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胡适与陈独秀之间什么关系

胡适、陈独秀是两个老朋友，是和具有时代性作用的新文化运动密切的联系在一起。他们用他们沉重的爱国情感发起了新文化运动，想要让这场运动以新思想取代旧思想。他们是这场运动的主导者和引领者。胡适、陈独秀的性格是一刚一柔，刚好互补，相得益彰。他们两个堪称中国近现代史上思想界的两大巨人。

胡适陈独秀

1916年，陈独秀创办了《新青年》，当时胡适在美国留学，但知道陈独秀在创办杂志，于是就从美国寄给陈独秀文字改革的稿子。陈独秀收到看了以后，对此大为赞赏，于是马上给胡适回信，在信中陈独秀表达了自己对胡适能给寄来稿子这件事表示非常感谢，称在文字改革时期，能收到这样写实的文章，纯属不易。这份稿子之后就在《新青年》上刊登，并吹响了白话文革命的号角。1917年，陈独秀在北大任教，胡适回国后也在北大任教，两人齐心协力，共同努力，一起推动新文化运动，成为这场运动的主导人。

胡适、陈独秀开始是志同道合，但后来他们两人走的方向也是不同的。在五四运动后，两人分道扬镳。陈独秀越来越激进，开始崇尚马克思主义理论，走上了暴力革命的道路，之后成为了中国共产党的创始人。而胡适依旧坚持民主、科学，成为了资产阶级的代表人。但两人在信中明确指出，虽然两人走的道路不同，但两人的友谊永远不变。

蔡元培与陈独秀的故事

蔡元培与陈独秀二人，都是我们十分熟悉的人物，他们两人之间也有着难以割舍的深厚友情，无论是一同共事时期还是各奔前程阶段，这两位大家始终互相倾慕，无论社会的浪潮如何变幻莫测，蔡元培与陈独秀的友情却几经沉浮始终未曾中断、持续至死。

蔡元培与陈独秀

两人之间的初次相识是因为在光绪末年均加入了暗杀团，在其中共事，一来二往的相聚交谈中渐渐熟识，彼此钦佩。多年以后，两人竟成了上下级，以其掀起了五四、新文化的热潮。1916年，蔡元培奉命出任北大的校长，而此时陈独秀的杂志办得风生水起，有一天蔡元培一听说陈独秀来京以后，当日便赶往其住所，执意邀请他来北大教授文学。也正是在那个阶段，陈独秀向蔡元培推荐了年仅27岁的胡适也进入了北大教书。后来由于陈独秀得罪了一些人，蔡元培无奈之下只好以改革的名义令陈独秀保留体面地下任。正是蔡元培聚集了各路人才在北大的这段时间，北大才会成为新文化运动的大本营。而这些人当中陈独秀无疑是影响最大、闯劲最大的一员佼佼大将，也正是他打开了新局面。

之后在五四运动中，由于陈独秀作为身先士卒的总指挥，他也常常身陷困境，屡次被捕，而在此期间的蔡元培则至情至意，三次出手相救。1940年，蔡元培病逝香港，陈独秀终日郁郁寡欢，为其所写的悼文感人至深，两年后，也不久于人世。这两位大人物，尽管在政治上深有分歧，却从未停止对于彼此的欣赏。

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