待得清明雨自来.源泉

杜牧诗中的雨，从唐代一直飘落到现在。只是杏花村的酒香，不知道在哪个街巷里氤氲成一串串凄美的故事？

从周朝开始，清明就与祭祖之风相联结。它在历史的长河里演绎成了后人仰视前人目光里的点点泪痕，成了家族相聚时无尽的 慎终追远 。但清明的真意是 清爽明净 ，它代表的是万物迷朦朦睁开双眼复苏的时节。这个冬至后的第104天，融入了汉族传统的悠悠两千五百年历史，浸润着华夏民族习俗的鲜亮色彩。

无论朝代怎样更迭，扫墓祭祖和踏青郊游的基本主题都在清明的传统里发散光芒。而让这个古老传统富含传 彩的还是春秋时的一个人物 介子推。相传春秋时晋国公子重耳流亡时，介子推割下大腿上的肉给饥肠辘辘的重耳做汤喝，重耳大受感动。十九年后，重耳做了晋国国君，成为历史上声名显赫的晋文公。他重重赏赐当初伴随自己流亡的功臣，却唯独忘记了介子推。于是，介子推就与老母去绵山隐居。晋文公听说后，寻介子推而不得，就听人计谋放火烧绵山，希图逼迫介子推出来相见。却不料，这把火非但没有逼出介子推，反而把他烧死了。为纪念介子推，晋文公将这一天定为寒食节，而其后一天，则为清明节。

作为重要的节气，清明并没有凄婉悲凉的意味。韦应物有诗句说： 清明寒食好，春园百卉开。 万物更新，百花待放，一片生机盎然，哪里有半点凄悲之色？但作为祭祖习俗的延展，清明却充满了冷寂孤凄的情韵。白居易说： 乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。 因为寒食、清明并举已相沿成习，唐代政府就以官方文书的形式正式规定，寒食、清明合并放假。可以说，唐代开启了清明国家法定假期的先河，至今已经有1 00多年。到了现代，中华民国政府于1935年明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。 007年1 月，我国政府正式确认清明节为法定节假日,放假一天。

我国地缘辽阔，清明的习俗也不尽相同。除扫墓、踏青外，还有荡秋千、蹴鞠、放风筝、插柳等活动。上海人在清明节有吃青团的习俗。浙江湖州则家家裹粽子，既可为扫墓的祭食，也可为出行的干粮。海南人在清明节还有吟诵祖训族规的民俗传统。凡此种种，正可谓我国多民族文化融合的有力印证。

近年来，海外华人对祖国大陆心怀归根之想。每至清明，便纷纷返乡祭祖。清明，成了维系华夏民族血脉的重要节日。我们惟愿这传统恒久延续，中华昌明，万代永续。（赵珊珊）

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